Contre-histoire de la philosophie : Tome 1, Les Sagesses antiques

By Michel Onfray

Depuis longtemps, los angeles culture universitaire évite de se pencher sur un continent englouti et oublié de l. a. philosophie. Et depuis trop longtemps, elle ne sacralise que les protagonistes les plus austères de los angeles grande guerre des idées. Pourquoi ? Parce que l'histoire de l. a. philosophie est écrite par les vainqueurs d'un wrestle qui, inlassablement, opposent idéalistes et matérialistes. Avec le christianisme, les premiers ont accédé au pouvoir intellectuel pour vingt siècles. Dès lors, ils ont favorisé les penseurs qui œuvrent dans leur sens et effacé toute hint de philosophie replacement. C'est à renverser cette point of view que s'attache Michel Onfray dans " Contre-histoire de los angeles philosophie " - dont le optimum quantity est consacré aux sagesses antiques : de Leucippe à Diogène d'Oenanda, de Démocrite à Lucrèce, d'Eudoxe à Epicure, d'Antiphon à Diogène de Sinope.

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Saluer Démocrite suffisait, l’ombre de Leucippe n’était pas nécessaire... Personnage indiscernable, determine very unlikely à dessiner, Leucippe a pourtant bien existé et on lui doit une œuvre philosophiquement d’importance puisque d’elle procèdent toutes les théories atomistes de l’Antiquité et des périodes qui s’en réclament ensuite – songeons au libertinage érudit du XVIIe siècle, qui réacclimate ces positions philosophiques en se contentant souvent d’une natural et uncomplicated démarque des strategies du finest des matérialistes. Dans ce vivier puiseront tous les penseurs en quête d’une pensée able de résister au christianisme dualiste, idéaliste et spiritualiste. Sans visage, Leucippe n’est donc pas sans œuvre, notamment une Grande Cosmologie dans laquelle se trouve exposé son système. three Réalitédes simulacres. Dans le monde de Leucippe, il n’existe que des atomes, du vide et des mouvements effectués par les premiers dans le moment. Rien d’autre. Cette seule formule contient tout le radicalisme d’une pensée qui, soit congédie les dieux, dépourvus de potentialités spirituelles, interdit les âmes défaites de leurs prétentions éthérées et immortelles et rend very unlikely l’existence des arrière-mondes, au-delà, à côté ou ailleurs, soit transforme les dieux, les âmes et les autres mondes en réalités tangibles, perceptibles, concrètes et rien de moins qu’immanentes. Avec cette seule alternative, basic, claire et nette, Leucippe arrime les hommes au réel immanent et à sa seule measurement matérielle. Cette date de naissance de l. a. philosophie coïncide avec le congé donné aux mythes, aux fables et aux religions. Ces atomes s’agencent d’une certaine manière et produisent des simulacres. Ils existent en nombres illimités et, dans des institutions family members à leur forme, leur ordre et leur disposition, ils constituent l. a. matière et l. a. substance de toute réalité, sans specific. L'ensemble se meut dans le vide identifié par les atomistes au non-être – automobile le mouvement ne saurait s’effectuer dans du plein. Chez eux, donc, le non-être est, et il coïncide avec le vide. Dans cet ordre d’idées, l. a. nécessité s’identifie au destin, lui-même réductible aux forces qui constituent l. a. matière. Cet appareillage body ne varie pas pendant des siècles : des particules insécables, leur mouvement dans le vide, leur agrégation comme reason et du réel – les trouvailles les plus récentes de los angeles body nucléaire n’invalident pas les intuitions de ces philosophes... Mais qu’en est-il de ces simulacres ? Ils sont composés de pellicules imperceptibles qui émanent des objets et pénètrent dans le corps par ses orifices. Les atomes en suspension dans l’air entrent à l’intérieur du corps par le nez, l. a. bouche, les yeux, les pores ou les oreilles. Les odeurs, les saveurs, les photographs, les impressions tactiles, les sons, autant de perceptions qui appellent ces constructions en mouvement dans l’air et leur trajet de l’objet vers le sujet. l. a. vérité se trouve donc dans les phénomènes et nulle half ailleurs. Le simulacre rend compte des modalités multiples d’un réel particular.

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