Montaigne : La vie sans loi

By Pierre Manent

Il va de soi aujourd'hui que Montaigne est notre ami. Il nous captive, nous émeut, nous convince. Mais Montaigne nous trompe. Il nous conduit par le bout du nez. Nous devons donc faire un attempt vigoureux pour échapper à son charme et saisir ce qu'il a vraiment voulu dire. Montaigne est engagé dans une entreprise de recomposition des autorités, dont le moi de chacun de nous voudrait être l'heureux héritier. Il faut entrer dans son atelier pour découvrir ce que cette entreprise comporte d'audace et de ruse, de vertu et de vice, de vérité et de mensonge. Montaigne en devient moins aimable, mais beaucoup plus grand qu'une culture complaisante ne l'a fait. En le comprenant comme il s'est compris lui-même, nous verrons plus clair dans ce que nous sommes devenus après lui et, pour une half, à reason de lui. C'est de nous qu'il s'agit.

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Pour lui comme pour eux, il s’agit bien de soulager notre � misérable humaine17 ». Il partage avec eux le plan de cette vie moyenne sur lequel il faut décidément s’établir, plan de l’homme simplement homme et vie moyenne que l’art supérieur de Montaigne, non moins que les efforts inlassables des � métis », contribuera à définir et ainsi à produire. Les lecteurs de los angeles � moyenne région » sont pardonnables de prendre Montaigne pour un des leurs, et de lui accorder cette sympathie qui ne s’est jamais démentie. Je le disais, Montaigne a renoncé à être le législateur des choses humaines. Renoncement explicite, résolu, emphatique. Les Essais déploient l. a. formule multipliée de son abdication. Ils mettent en scène un tremendous, un splendide découronnement. Le démantèlement de l. a. � cité en parole » du législateur platonicien, ou cicéronien, construit ce chantier de ruines où toutes les coutumes, toutes les reviews, tous les injuries, se trouvent mis à plat. Il ne s’agit plus de guider l’action en arbitre neutral. Il s’agit plutôt, au milieu de ces esprits moyens toujours plus nombreux à ressentir vivement les injuries, à critiquer hâtivement les coutumes et à troubler le monde, d’émousser cette sensibilité, de critiquer cette critique et d’ouvrir les portes d’un monde qui forget about los angeles tyrannie de l. a. coutume comme l’impatience et l’irascibilité de los angeles critique. Du législateur de l’action, qu’il destitue mais auquel il succède, Montaigne hérite l’autorité qui fait de lui l’Auteur, celui qui augmente le monde de l’action – toujours � ancien » – du monde toujours � nouveau » de l. a. littérature. Montaigne plus qu’aucun autre nous le rend brilliant, ce que nous appelons l. a. littérature est une parole qui tire son autorité paradoxale d’être déliée de l’action. Autorité précaire puisqu’elle se donne à elle-même licence. Autorité qui, pour se préserver, réclame d’être, ouvertement ou secrètement, gagée sur l. a. parole législatrice, los angeles parole liée explicitement à l’action, celle des auteurs grecs et romains. Alors, si Montaigne rivalise avec ceux qu’il recognize pour plaire à ceux qu’il n’estime pas, s’il s’adresse à ceux qui le liront à peine pour être dans l. a. bouche de ceux qui ne le comprendront pas, c’est en vertu d’une nécessité propre à l. a. parole nouvelle et afin de produire celle-ci. Cette parole, pour captiver l’oreille de l’esprit, doit conserver, aussi libre et franche qu’elle se veuille désormais, quelque selected de l. a. pressure et de los angeles gravité qui étaient les siennes lorsqu’elle réglait l’action et se réglait sur elle. Montaigne exige même en un sens une stress accrue, une parole plus drue et plus pressée, maintenant que, n’ayant plus à prendre en compte les nécessités et les convenances de l’action, elle peut congédier les lenteurs de l’éloquence. Cette parole vive qui rend ridicule l’abondance cicéronienne, elle ne s’aiguise que pour jouir d’elle-même, et du plaisir de n’avoir à répondre d’aucune motion. Montaigne, dans les Essais, donne l. a. observe tonique de cette parole qui se resserre pour se relâcher, de cette pressure qui se détend, de ce � nonchaloir » qui fait advenir los angeles littérature.

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